背景簡介

在茂縣北部較場鄉較場壩小學內，有一塊天然平頂狀若橢圓形的巨石，相傳為女將樊梨花點兵操練之處，故俗稱“點將台”，摩崖造像即分佈在其正面及右側的中部。為四川省文物保護單位。該摩崖造像為唐初及宋代，石刻摩崖題記元、明各一幅，清代五幅。點將台為整體橢圓平台（實為一巨石）。1933年疊溪地震震裂出85厘米寬裂縫，但造像及石刻無損。造像石刻位於點將台北面及東北面。摩崖佛造像為唐貞觀四年（公元630年）造，共22龕，題記19則，人物78個。在22龕石刻造像中，多為釋迦牟尼及彌勒佛造像，還有觀世音菩薩造像，護法神等，大者數尺，小者數寸，形態各異，栩栩如生，雖經多年風霜剝蝕，但形態幾無損。點將台南側還有一幅元代石刻：“大元開國忠順公玄孫劉上萬戶文起引兵至此元癸已七月甘七日記”字樣。靠疊溪下海子一大石上有宋代造像一龕，在點將台南玉壘洞中有明、清詩文題刻五幅，書法剛勁。點將台側有民國23年所刻（疊溪積水疏導紀念碑）。順較場中街去百米餘可盡現石刻造像。從題記來看，這批造像為當地官吏於唐太宗貞觀四年（630年）捐資鑿刻的，總計22龕76尊造像。龕為三層排列，上下對縫錯位，大小不等，大者高1米，小者30多厘米。龕為內外兩層，外呈方形，內為圓頂形。各龕造像不一，即有一佛二弟子二菩薩二力士七尊造像，又有釋迦與藥王、釋迦、觀音等二佛像或單身像。人物有釋迦、彌勒、藥師、觀世音、文殊、普賢、迎葉、阿難、力士、飛天、供養人等，以釋迦、觀世音像為主。造像佈局合理，造型優美，線條流暢，技藝嫻熟，人物姿態各異，表情豐富，栩栩如生。點將台摩崖造像每龕外均有題記，每則題記字數多達百餘，少則一二十字，內容多為捐資造像姓名及造像目的，其中五則涉及眾多職官及州府縣名，可補史料記載之不足。初唐佛教造像在四川境內為數不多，而在長達數百公里的岷江上游則僅此一處，對於研究了解唐代早期佛教的傳播、佛教造像藝術、岷江上游地區的初唐歷史均有重要價值。