背景簡介

李鼎銘遺骨1947年從綏德義合鎮遷回故鄉桃花峁村麒麟山安葬，人民政府1959年為其重建陵墓。 墓地設墓塚、紀念碑、圍牆、大門，紀念碑刻有林伯渠、習仲勳的題詞。1987年，對墓地複修維護、綠化；並在鼎銘小學設“李鼎銘事蹟陳列室”。 　　 李鼎銘鑑於以往所讀史籍和陝北民情，認為歷代的冗兵冗官現像都是致困之源，在小組討論中便主張裁減軍隊和政府機構。當時，正值日蔣對邊區實施雙重威脅之際，有人馬上批駁這一意見，甚至上綱說會把鬼子引來。身邊的士紳代表也勸他不要出言招禍。性情耿直的李鼎銘卻說自己出於誠意，不怕出言招禍，還聯合其他十名參議員提出了財政問題的提案，建議“政府應徹底計劃經濟，實行精兵簡政主義，避免入不敷出經濟紊亂之現象。” 看到這一提案後，有人聯繫李鼎銘本人的成分，認為他是別有用心。毛澤東卻說不管誰提出的意見，只要對人民有好處，我們就照他的辦。李鼎銘發言後，毛澤東帶頭鼓掌，並走到台前說，抗戰初期採取精兵主義當然是不對的，現在情況不同了，我們的大機關和不精幹的部隊不適合今天的戰爭環境。由於有毛澤東的稱讚，李鼎銘的意見不僅得到採納，他本人在這次會上還當選為陝甘寧邊區政府副主席，後來又繼續當選，一直擔任到去世。 中共中央向各根據地推廣了精兵簡政的政策後，經濟狀況很快得到好轉。陝甘寧邊區的政府人員精簡了三分之一，軍隊和機關學校又開展了大生產，連毛澤東等領導人都分配種地繳糧定額，周恩來也參加紡紗。此時，李鼎銘已年過六十，政府不讓他幹體力活。他卻經常下鄉，提倡多種洋芋並推廣養蠶，使農民以多種經營改善了生活。 李鼎銘從少年起便學中醫，他到延安任職時，當時城內的醫生基本都是投奔到解放區的西醫。因受國民黨政府在醫務界一味崇洋的影響，大都對中醫持鄙視和反對態度。李鼎銘到毛澤東住處匯報工作之餘，二人也談起醫務界的這一情況。毛主席說自己在長征中患下風濕性關節炎，吃多少西藥仍不見效。李鼎銘把過脈後，說吃四副中藥就好了。中藥送到楊家嶺後，中央機關的醫生反對他服用，毛澤東卻堅持把藥吃了。結果疼痛消失，胳膊活動自如。隨後，毛澤東又請李鼎銘為自己醫治胃病，並在診治中詢問對邊區醫學發展的意見。李鼎銘結合自己的體會說，中西醫各有長處，只有團結起來才能求得進步。毛澤東對此深表讚許。經毛澤東建議，邊區中醫研究會成立，李鼎銘還兼任了中醫訓練班主任。 擔任了邊區政府的領導人後，李鼎銘希望在國統區任職的長子能夠回來。然而，在邊區被包圍的情況下很不容易。邊區政府採取了辦法，終於使他的長子全家通過封鎖線回到陝北。國民黨準備進攻邊區時，他在大會上激動地說：“我年雖六旬，已決心同共產黨患難與共，休戚相關！”1947年春從延安撤退時，他時而拄棍，時而騎毛驢，隨機關的同志們在山間跋涉。許多年輕人看了都肅然起敬。因輾轉顛簸和戰時條件艱苦，同年末，他突然病逝。毛澤東和邊區政府都送了挽詞，米脂縣桃鎮小學也被命名為“鼎銘學校”，以資永遠的紀念。 陝北高原自明清以來因嚴重的水土流失等生態環境破壞，成為國內最貧困落後和封閉的區域之一。這裡的許多有識者卻出於特有的文化底蘊，仍努力追求真理和嚮往新思想，李鼎銘就是一個突出的代表。 歷史證明，代表封建土地制度的中國鄉村的豪紳地主是民主革命的阻力，然而士紳中的某些個人經過先進思想的影響，仍然可以站到革命陣營來。